草原上的马澳门新蒲京912226:,于是包迪扎布决定发展牧业文化来养草原

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  年少时 谁没有一段尘缘未了

作者: 竖着走的大螃蟹  15 min read

草原,应该是有露水的地方,露水,往往是在夜里形成,那是空中的雾气和充足的地下水,通过草根在夜里气温下降后落在涌上草杆和草叶的一种自然水,早上太阳出来后,又慢慢蒸发掉,草原上,只要有了露水,牧民们就会喜笑颜开,马吃着带露水的草又解渴又解饱,放牧地区的牧民们都会把自己的马,牛,羊和骆驼赶到饱含露水的草场,让它们在夏季迅速填膘,以迎接严冬来到草原。谈到草原上的露水,呼伦贝尔新巴尔虎乌松木的“牧民之家”主人包迪扎布怀念地说,过去在草场放牧,人骑在马上,搭拉在马肚子上的小腿的裤子的,一直是湿漉漉的露水,舒服极了,露水是生命与草原的亲近,露水可以驱散草原的燥热,保护草原总处于湿凉状态,露水是草原天然的冰箱的降温液。可是如今,草原上没露水了,打马路过草原,有时小腿上竟然爬了一层黄虫蚂蚱,真是让人无奈。说这话的时候,包迪扎布脸上露出了无尽的哀伤,作为呼伦贝尔有名的大马官,他有一种有苦难言的感觉。

1
  我第一次见到呼其图,正赶上他在驯服一匹烈马。
  那天,我和几个知青伙伴从草库伦(围起来的草场)打草回来,正遇到供销社在收购马匹。我扛着衫刀站在供销社院门口,看着几个牧民挥着套马杆驱赶着收购的马。草原上,一些牧民赶着马从四面八方向供销社走来,马匹或三五匹或二十多匹一群,一拨接着一拨被赶进了供销社院墙下的栅栏里。与这几个牧民忙得不可开交的情形相反,在栅栏旁边有一个老汉骑着一匹花马显得悠闲自得。他偶尔驰马将离开群的马赶回来,然后驻马而立,如同雕像戳在那里。我开始没注意这老汉,眼睛只盯着他的马。他骑的那匹马红白色相间,白色如雪、红色似火,毛色明亮;长得胸阔体健、四肢匀称;走起来昂首扬鬃,步伐俊美。这是一匹难得见到的骏马,着实令我羡慕。我喜欢马,尤其见到骏马,腿就不会走路了。我和伙伴们聊着这匹马,从马头说到马尾,只顾欣赏这匹花马,却忽略了马背上的人。
  草原上的马,性子桀骜不羁。平日里,它们随意驰骋,无拘无束已成习惯,现在被赶到这里,马没见过这样高大的院落,也从来没见过这么多的人,于是惊慌起来了。胆小的马挤在一起向前跑,性子烈的马乱蹦乱跳,马群出现了骚动。一匹枣红马按耐不住,一声长嘶,冲出了马群。几个牧民跑上前,挥动着套马杆,想把它赶回马群里。枣红马性子刚烈暴躁,眼珠子瞪得圆圆的,脖子上的长鬃像飘动的红缨,它尥起四蹄,连蹦带跳,左冲右突,凶猛异常。众人费了好大的劲才将它围住,却很难靠近它的身边。
  这时,骑花马的老汉飞奔而来,动作迅如闪电,翻身下马,三步并作两步“噌”地蹿到枣红马身边。他双手抓住马的长鬃,身子敏捷得像只猴子,“嗖”地跳到马背上了。动作连贯迅速,快得神出鬼没。我还没有反应过来,只听见众人一片喝彩。我以为降服烈马的是一位高大魁梧的壮汉,定睛细瞧,发现骑上那匹狂躁的枣红马背上的人竟是骑花马的老头。
  这位强悍的驯马者大致五十岁出头。长得矮小,略驼背;长脸,黑黝黝的;小眼睛,目光犀利、炯炯有神。脸上的表情沉着自信,带有几分机智。老汉果然有一身驯马的好身手,接下来的一幕,让我大开眼界。
  枣红马受了惊吓,怕进栅栏,左冲右撞地想逃离。老汉跳到它的背上,它更加恐惧,不停地尥蹄掀胯,要将老汉抛下去。老汉随着马的动作变化着身躯姿态。枣红马纵身一跳,前蹄支地,后蹄悬空。老汉身躯后仰,张开一只手臂保持身体平衡,人就像粘在马背上了。枣红马突然间腾空跃起,前蹄悬空如人站立。老汉双手紧抓长鬃,两腿紧夹马肚,身子倾伏在马背上,人和马都悬在空中了。
  枣红马被激怒了,嘶声如咆哮,震耳欲聋。它快速旋转着身躯,然后突然蹦跳,接着卧地打滚,连连使出各种迅猛诡异的动作。老汉猜透了枣红马的招数,当枣红马倒地的一刹那,老汉就势跳到一旁;枣红马在地上翻身而起之际,老汉翩然一跃,又重新跃上了枣红马的背上。马和人比试着技巧和力量,也是在斗智。马的动作快,老汉的动作更快。人和马缠在一块,时分时合,令人眼花缭乱。一番较量之后,枣红马招数用尽,掉头狂奔而去。
  过了一袋烟的功夫,老汉骑着枣红马回来了。
  牧民们围在栅栏旁,议论着老汉的驯马技艺,惊叹和呼喊声沸沸扬扬的。老汉知道自己被众人瞩目,他的小眼睛流露着神采飞扬的光茫,满脸笑意,大声吆喝着马,声音洪亮,一副自豪的样子。
  老汉翻身下马,枣红马乖乖地跑进栅栏里的马群中。
  “呼其图,英勇不减当年呀!”旁边的牧民向老汉夸赞道。
  “哈哈,这匹儿马要是好好调教,将来肯定会成为一匹好坐骑!”老汉的脸上故作若无其事的神态,他没有正面回答,从夸赞枣红马的神色里能看出他的骄傲与自信。
  “喂——呼其图!几天不驯服一匹烈马,你就不舒服!”一个身材高大健壮的老汉骑着一匹毛色漆黑闪亮的马跑了过来。
  “高吉格日老弟,我们牧马组的人哪一个不是草原上最好的牧马人?”老汉回答道,脸上露出得意的笑。
  “这话不假!不过,我们得回牧场了,时间太久,波日特会着急了!”那个高大的老汉勒住马,站在老汉的身边。
  老汉翻身上马,俩人嘻嘻哈哈地说笑着,两匹马在一阵快步奔走之后终于奔驰起来了。
  听着老汉和牧民的对话,我知道了他叫“呼其图”,也知道了他的身份:是个马倌;还是一个见过世面的贩马人。
  呼其图的这场痛快酣畅的驯马,让我认识了他。对能征服烈马的驯马人,在我的心目中就是英雄,呼其图成了我心目中的偶像。
  来到草原后,我是伙伴中第一个骑马的人,也是第一个被摔下马的人。同伴们戏称我是“马痴”,并封我“第一骑手”的称号。我听着并不以为是戏言,我觉得事实上的确如此。在同伴中这称号还算是当之无愧,也是我的荣耀,但和牧民相比,我的骑术还差得远嘞!我知道要想有一身真正的好骑术,须得有骑术高超的人来指导。呼其图是我敬仰的人,我想早晚有一天,得好好向他请教。
  
  2
  过了一周,一个夏季中旬的上午,我和知青小队的伙伴们在草库伦打草。生产队的巴雅尔队长骑着他的铁青马跑来了,他告诉我,队里决定将我分配到呼其图的牧马组。我高兴得扔下衫刀拔腿就跑。
  呼其图牧马组的马群在西北面的草原上,那是一片山丘起伏的草地,北面是连绵不断的崇山峻岭,南面是丘陵和草原相间的地带。呼其图的牧马组就在这一带游牧。我跑在草原上,心里特别地兴奋,一想到能和呼其图这位赫赫有名的驯马人在一起牧马,脑子里就浮想联翩。我在心里有个梦想,既然到了草原,那就做一个真正能驯服烈马的牧民。
  我的想法有些浪漫,没想到的是,从这时候开始,我与呼其图这些牧民还有草原和马紧紧联系在一起了。
  我满头大汗,气喘吁吁地走了将近两个小时,来到山脚下的牧场。在那座固定式的毡包前面,呼其图正坐在草地上,他吸着烟袋锅,疑虑地注视着我。那匹花马在旁边的草地上悠闲地俯首啃食着地上的青草。
  我兴冲冲地向呼其图打招呼:“呼其图大叔!巴雅尔队长要我到‘您’的牧马组……”我特意用“您”来称呼他,态度恭敬有加。但是,我马上从呼其图的眼神里察觉有些不对劲,要说的话一下卡在嗓子眼里了。
  呼其图皱起眉头说道:“巴雅尔和我说,他会给我找一个能干的小伙子,怎么竟是一个瘦弱的知青!”他瞥了我一眼,不紧不慢地说,“草原风大,你能抗得住吗?”
  我听出他对我的到来不满意,也被他瞧不起人的态度所刺激,一点没客气地回应道:“要说拼力气,我和壮实的牧民比,恐怕是不行;要说拼勇气,拼干活,我不见得比他们差!我抡起衫刀一口气能打出五十米远的草来,不信,可以比试的!”我说完就在他身边坐下,有种较劲的情绪在心里升起来了。
  呼其图转过头,盯着我细细端详;同样,我也是眼睛直直地盯着他。我心里想,决不能和这个老头刚见面,就叫他小瞧了!
  “嗯,听说话口气挺有骨气,”他嘴上吧嗒着烟袋锅,不冷不热地问,“今年多大了?是从城里学校来的?”
  “十八!是中学毕业生。”我回答着。
  “十八岁,嗯,是个毛头小伙子!”他露出了些笑容,“小伙子,赶着马群在草原上跑,可是一个辛苦的活儿,你这个城里学生受得了吗?”
  “能,能行的!”我看出呼其图的脸色缓和了许多,忙不迭地回着他的话,唯恐引起他的不快。我得和他搞好关系。
  “嗯。”呼其图似乎对我这番话感到满意,他笑着看了我一眼,不再做声。
  我坐在呼其图的身边,心里在琢磨,该说些什么好。我想问他,在他的牧马组里我该做些什么?另外还有哪几个人?我正要开口,忽然听见一种异样的声音传来,引起我的好奇。那声音从远处传来,沉闷低缓,隆隆作响。我疑虑道:
  “打雷了?”
  “不,是马群回来了!”呼其图答道。
  “马群?可我并未见到有马群呀!”我好奇地说道。
  “在西面的山坡,很快你就看到了!”呼其图头也没抬地说着。
  我站起来,向西边的山坡望去,仍是什么也没看见。但是轰隆隆的声音更加响亮,如同沉闷的雷贴着地面滚来。大地都在震动。不一会儿,山坡上出现了一匹马,接着又是几匹,很快是密麻麻、黑压压的一片,马的身影布满了整个山坡顶上。马群在山坡上稍停片刻,突然如开闸的洪水奔腾直下。山坡上顿时尘烟弥漫,如雷的蹄声又响起了。
  马群冲下山坡,奔向栅栏。呼其图骑着他的花马像离弦的箭,急速跑向马群。我跟着跑了过去。
  我第一次看到呼其图的马群归来时的壮观阵势。令我吃惊的是,马群在奔腾中的气势,让我感到了震撼。不亲临其境是体会不到的。
  群马昂着头,飘着长鬃,一匹挨着一匹,一匹接着一匹,在头马的带领下,成楔形阵势,从我面前疾驶而过。马蹄敲得大地轰隆作响,令我心头发颤。它们嘶鸣着,喷着响鼻,径直奔向栅栏里了。
  呼其图和那两个赶马群的牧民说过几句话,三人策马奔到我的面前,翻身下马。
  呼其图向我招手:“来,来,来,小伙子!你认识一下我们这个牧马组的人。”他转过脸,向那两个牧民说道,“这个小伙子是巴雅尔队长分到我们组的知青,以后就和我们一起放牧,在一个毡包里喝奶茶了。”我认出其中那个身材高大的老汉,就是呼其图驯服枣红马那天和他说话的那个人。
  呼其图走到我身边,指着高个子老汉说道:“这位是高吉格日,他可是草原上最好的驯马手!”
  老汉见呼其图说到他,搂着套马杆向我点了下头。我连忙向高吉格日问好,打招呼。高吉格日笑着回应:“嗯,嗯,好,好!”他腼腆地说,“以后在一起就熟悉了。”他面目祥和慈善,不善言谈,只是看着我笑。
  “波日特!”呼其图指着旁边的一个个头和我差不多的小伙子说,“他是一个机灵鬼,对什么事情都好追根问底的。”
  波日特长着圆圆的脸,厚厚的嘴唇,小眼睛闪着狡黠的光,天生一副笑嘻嘻的模样,看着很有精神,充满了活力。还不等呼其图说完话,他已走到我的身边,盯着我的脸仔细地瞧着,哈哈笑道:“城里来的知青学生,能干活么?”他的眼睛流露着使坏的神色。
  我见这个年龄比我大不了多少的波日特,语言颇有轻视之意,瞪他一眼,说:“还没在一起干活,你怎么能知道我能不能干活呢?”
  波日特嘿嘿一笑,拍了拍我的肩膀,“嗯,听着说话倒是蛮有火气的!”他还要说话,被高吉格日止住了:“嘿,波日特,别斗嘴了,我们得去寻找失群的马了!”
  “过一会儿,再和你说!”波日特一副自来熟的样子,大咧咧的对我说了一句,翻身上马,和高吉格日策马疾驶而去。
  高吉格日和波日特骑着马一溜烟地跑向山坡,很快没了身影,看得我心里煞是羡慕。想到马群势不可挡的奔腾气势,心里仍然感到一种震撼,觉得在这苍茫的草原上和这些奔腾不羁的骏马在一起,至少心里是宽敞豪迈的,和自己喜欢的马在一起,度过一生也是值了。此刻的想法实在是幼稚浪漫,在一年以后的这个时候,再让我回头看看自己刚来到呼其图牧马组时的样子,我感到自己实在是天真可笑了。
  呼其图带我回到了毡包里,在那张宽大的矮脚木桌旁坐下了。
  “在城市里能见到马吗?”他往烟袋锅里添着烟末,看着我,笑呵呵地问道。
  “也能见到马拉的大车,农民会赶着马车进城,在不是繁华的街道是可以走马车的。”我殷勤地向他解释着。
  “听说城市里的房子是三层摞起来的?那也太憋屈了!还是草原上的好,毡包走到哪里就能在那里搭起来。”呼其图很满意自己的见解,脸上布满了笑容。
  “城市里的人太多,不住在楼房里,可就住不了那么多的人了!”我向他解释着,“我住的城市有几百万人口,要是人人住毡包是不可想象的。”我知道,呼其图曾经赶马群走过赤峰和通辽,在草原上也算是有见识的人了,我向他讲述着住在城市里和楼房的好处,“城里的生活很方便的,有工厂、商店、学校,出门可以乘坐公共汽车。再说了,住在楼房里,有自来水和电灯,烧火用的是煤气,这是毡包没法的。”我尽量向他描述大城市里的情景,我想他会羡慕城市生活的。
  “不不不!”呼其图摇着头,他不赞成我的话,慢悠悠地说道,“住在用水泥砖头砌起的像小盒子一样的楼房里,会憋坏人的。还不如住进山洞,更不能和住毡包相比。什么房子也不如毡包,一推开门,看到的是一望无际的草原,太阳在草原的尽头缓缓地升起,闻着青草的清香,听着马群的嘶鸣、牛羊的叫声,这才是最舒心惬意的生活。”
  他说罢,拿出火镰,敲击着火石,发出“嚓,嚓,嚓”的响声,不待我将火柴拿给他,他手中火石上的艾絮已经燃烧起来。他将燃烧的的艾絮放到了烟袋锅上,慢慢举起手,阻止了我递给他的火柴,说道:“我用惯了这个,我信服它就像信服我的套马杆一样,自己随身的物品一定是可靠的,等以后你赶着马群在草原上奔走,你就体会到了。”他说着话,吧嗒着嘴,吐出一口烟雾,转过头向我问道:“你的名字叫柳……”

  细腻的阳光透过蕾丝窗帘,密密柔柔的洒在小咖啡馆里。时间尚早,除了偶尔有来打包外带的人,就只剩坐在角落里的吉雅和她身边的小女孩儿天天。

“怎么能不变?那年她六岁,他十岁,只是“逝川与流光,飘忽不相待”,三十年一弹指,兜兜转转,到底还是在家乡重逢。只可惜物是人非,再不能像当年那样一心只想着跳舞牧马,一心只想着苏木敖包的流星。”

包迪扎布今年65岁,还是在十多年前,他从草原上露水开始减少的现象萌生了一个想法,一定要发展大游牧文化,还草原一个生态的呼伦贝尔。他有五个孩子,都已长大成人,本可以颐养天年了,可是,他却请求政府同意他开辟一块游牧文化实验地,他在距离首府海拉尔偏远的新巴尔虎西南接近兴安盟的乌苏木一带建立了一个牧场,他携自己一生的积蓄加之儿女们的支援养了上千匹马,五百多只羊和八百多头牛,一个呼唤草原大游牧文化的梦想开始了……

  吉雅今天很漂亮,看得出刻意打扮的痕迹。天天抓着她驼色的披肩闻个不停,淡淡的茉莉香似乎给了小女孩儿无限的欢愉。

年少时 谁没有一段尘缘未了

呼伦贝尔是世界上四大草原之一,被称为世界上最好的草原,而草原都有一个共同的弱点,那就是地表以上的草皮都很薄,草皮儿往往只有一张饼那么厚,地下就是黄沙,一旦地表以上的草皮儿被破损或地鼠打洞穴掀开草皮儿,黄沙一露天,几场风刮过,黄沙土就会渐渐覆盖草皮,沙化便开始了。其实草原是脆弱的,还有,草原就是草原,并不适于农耕,由于草皮薄,土层浅,一般的农作物又不易存活,只有小麦和油菜可以种植还得轮种,更别说其它大田了,可是前几年,因为牧业不挣钱,也曾提出过退耕还草,或退牧还农,加之许多草场区有了矿业、煤炭业,牧民挖地,于是草原上到处都是千疮百孔,草原上没有丰硕的水草,就不会产生水汽,云彩往往会被天上的风迅速刮走,形不成雨积云,干旱,缺水缺雨也成为草原的常态,地表以下没有充足的水积存,天上也形不成雾,草叶上的露水就渐渐少或绝迹了,于是包迪扎布决定发展牧业文化来养草原,他在牧场上一呆就将近是二十年。

  戛鲁出现时,吉雅以为自己可以坦然面对,可她的心分明重重的动了一下,重得影响到她想要微笑的表情。

细腻的阳光透过蕾丝窗帘,密密柔柔的洒在小咖啡馆里。时间尚早,除了偶尔有来打包外带的人,就只剩坐在角落里的吉雅和她身边的小女孩儿天天。

游牧和农耕其实是草原上的一对矛盾。从海拉尔去往新巴尔虎乌苏木,一路上到处是新建的村落 ,电厂,鄂温克村落,布利亚特村落,那些苏木 、嘎查都盖成一模一样的村落的同时,许多游牧人的传统生活习俗也被切割了,集中生活的苏木嘎查适应于发展农业,可是游牧的传统渐渐地被淡化了。在呼伦贝尔,只有很多地名还保留着茫茫大草原原生态的草原记忆,在去往包迪扎布家的路上,路过包尔图 ,犴达盖 ,伊尔施 ,可是虎呢,豹呢,犴呢,别说这些,草也渐渐少了起来,这有些让人担心草原的未来。中国民协“我们的节日——边疆文化行”系列之呼伦贝尔“三少民族”节日民俗调研组到达乌苏木的时候,天快近晌午了,包迪扎布家的草场就在路旁不远,那里也是有八匹马拴在包房不远的地方。这一带的游牧民都开发了草原部落“牧家乐” ,而且包房旁都拴着八匹白马,那是在传诵着成吉思汗的“八匹骏马”的故事,这时,主人的妻子南吉德走了出来,还有几个小孩在包外草地上跑来跑去。原来,包迪扎布为了配合我们的草原民俗文化考察和调研活动,他让自己远在城镇的子女们都搬来帮忙,早晨杀了羊,大家都在忙着洗羊肉,煮羊肉,而主人包迪扎布头一天早上就出发去往遥远的另一处牧场去驱赶马群,他又领了几名骑手,等待着为我们展示蒙古族的迁移转场和套马。

  男人穿着笔挺的军装,和他们最后一次见面时一样刚毅帅气。

吉雅今天很漂亮,看得出刻意打扮的痕迹。天天抓着她驼色的披肩闻个不停,淡淡的茉莉香似乎给了小女孩儿无限的欢愉。

那时节,草原上的伊慕额节已过,这时的草原上牛、羊、马和骆驼一片生机,牧民们用刀将母羔左耳抿出豁口,放回大群,未被留种的公羊则阉割成羯羊,还要为年满两岁的马驹打上烙印。

  你好吗?戛鲁低声问,像是怕破坏咖啡馆里安静的气氛。可吉雅还是喜欢他在草原上牧马放羊时,那洪亮的声音。

戛鲁出现时,吉雅以为自己可以坦然面对,可她的心分明重重的动了一下,重得影响到她想要微笑的表情。

快近中午的时候,一个老人穿着一件红色的袍子,慢慢地从包房里走出来了,她抬眼望着茫茫的草原天边自言自语地叨咕着,马群快回来了。我看见她眼角的皱纹渐渐地舒展开了,脑后两根银色的小辫也随着她远望而撅着,这是83岁的包迪扎布的姑姑浩日勒,她知道客人今天要来,也出来帮忙,端奶茶和看孩子。突然,只听她说,快看啊,马群回来了……

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男人穿着笔挺的军装,和他们最后一次见面时一样刚毅帅气。

人们顺着她的目光看去,只见在遥远的兴安盟与呼伦贝尔大草原天边的交接处,在天苍苍野茫茫的七仙湖一带地表上,出现了一道黑线起伏涌动,那是野牧的野马被牧人驱赶回来了。

  天天很教养的主动向陌生叔叔问好,并热心的告诉戛鲁,她刚刚过完六岁生日。

你好吗?戛鲁低声问,像是怕破坏咖啡馆里安静的气氛。可吉雅还是喜欢他在草原上牧马放羊时,那洪亮的声音。

浩日勒和南吉德,用手打着遮阳向远处遥望;家里的牧羊犬虎子也支起前腿向远处遥望;从鄂温克巴彦呼顿赶来帮忙的二女婿德力格尔也摘下脖子上的白手巾,边擦汗边向远方遥望;我们甚至登上勒勒车也向远方遥望。人们都在等待着包迪扎布驱赶马群归来。

  六岁了呀?戛鲁亲切的抚摸着天天的小脑瓜,不禁想起,那年的吉雅也才六岁。

天天很教养的主动向陌生叔叔问好,并热心的告诉戛鲁,她刚刚过完六岁生日。

主人包迪扎布是头一天晚上带着几个年轻的汉子连夜赶往甘珠尔庙以西的东乌珠慕沁的道拉图牧场,由于牛马羊多,他不得不去租借这个草场来放牧,来回往返上百里的路途还得驱赶马群,可这却是包迪扎布的家常便饭。包迪扎布从小在草原上长大,不到十岁就跟父亲在草原上放牧,他能识别草原上几千种野花和牧草,他更清楚马牛羊在什么季节,什么时辰吃什么样的草才能生骨长膘,他甚至清楚什么草在哪个季节长满了呼伦贝尔的某一处草甸。比如芒戈尔 ,只有七天的脆嫩期,他便在这个日子驱赶怀孕的母羊赶到那些场子去啃吃芒戈尔。特别是那些含碱的牧草,又称“碱草” ,秋天的西北风一刮,或夏日的骄阳一晒,十二天左右它就老了,牛马吃起来也费舌费牙。他要保护牲口的牙口和胃,于是在呼伦贝尔牧场上,他时时驱赶马群,牛群,羊群,不断转换牧场。

  那年夏天,科尔沁的草密雨勤,牛羊牲畜膘肥体壮。早已被城市同化的敏戈吉雅被坚持住在草原毡包里的爷爷接去过暑假。

六岁了呀?戛鲁亲切的抚摸着天天的小脑瓜,不禁想起,那年的吉雅也才六岁。

就如他十分渴望露水能重新回归呼伦贝尔草原一样,其实在他的心底,他是想让原始的游牧生活方式回归草原,而只有发展牧业,才能使草原和草原文化得到传承和延续,这是天大的好事。可是,牛马羊群多了,庞大的麻烦也来了,由于从前草原是各家封闭的草库伦,有时马儿过不去围栏,渴死在围栏边,如果没有大规模的马群、牛群,只是观赏性地专养着八匹马,草原文化也将随之消失,于是他请求政府把自己作为试验场,发展草原的大游牧文化,把许多沦为耕地的草场重新编为游牧地,打开了许多小的草库伦,从而扼制了草原的沙化,呼伦贝尔的草原文化也开始变得更加浓郁了。

  爷爷常说,不会骑马放羊的娃娃不配当蒙古人的孩子。所以,他非常喜欢依托德家的长子戛鲁。

那年夏天,科尔沁的草密雨勤,牛羊牲畜膘肥体壮。早已被城市同化的敏戈吉雅被坚持住在草原毡包里的爷爷接去过暑假。

七月,呼伦贝尔炎热似火,天刚刚放亮,热风就滚烫地吹过草原,转眼间草就蔫了。草,是草原的生机,许多草如“酸巴浆”等都是一些能保存水分的植物,这使得动物也记住了这一点,包迪扎布更清楚,如果白天燥热过度,马儿愿意在夜牧场啃草,啃那种在后半夜刚刚出现露水的青草,他于是整夜和牲口守在有露水的夜牧场。

  戛鲁八岁上马,十岁便能跟着草原上最优秀的牧马人长途跋涉。牧马是蒙古人的传统技艺,学的人越来越少,学会的人更少,学会且吃得了辛苦的更寥寥无几。所以小戛鲁便成了大家的骄傲。

爷爷常说,不会骑马放羊的娃娃不配当蒙古人的孩子。所以,他非常喜欢依托德家的长子戛鲁。

有露水的夜牧场往往是包迪扎布“培育”出来的,他会选择那种靠近山包或有起伏草地的背阴坡,这儿往往窝风,草深,云厚,夜里易生出雾气,于是,露水就生成了,他为这里起名叫“露珠草库伦” ,为了保护好这种草库伦,他常常率领家人不断地圈这些“宝地” ,然后于第二天选择马群到达他选定的草库伦住在夜牧场,这使得他增加了干不完的活计。

  吉雅对戛鲁的“本领”很不屑,因为她也是家人的骄傲。她会跳传统的安代舞、筷子舞、盅碗舞,她上演讲班,会讲许多有趣的故事,她读双语学校,大部分日常用语都可以用英文表达。而戛鲁只是在毡包学校识得几个字罢了。

戛鲁八岁上马,十岁便能跟着草原上最优秀的牧马人长途跋涉。牧马是蒙古人的传统技艺,学的人越来越少,学会的人更少,学会且吃得了辛苦的更寥寥无几。所以小戛鲁便成了大家的骄傲。

草原上的许多花,往往是在夜间开放,躲避白日的骄阳烤晒,草也是这样,这也引来了生命的决斗,其实马群当中往往有若干“头马” ,它们往往各率领一群马儿各立为“头” ,于是在到达有露水的夜牧场时,争斗随机而起,头马的搏斗和马群的骚动不但能相互伤害,还能在争斗中狂躁地刨坏甸地草皮儿,使沙土外露,加速草原沙化。

  戛鲁倒是很喜欢看吉雅跳舞,火红的束腰袍子,绑着玛瑙坠的两条黑辫子,听到马头琴声就翩翩起舞的小精灵。男孩儿总是远远的看着,那是他眼中最美丽的风景。

吉雅对戛鲁的“本领”很不屑,因为她也是家人的骄傲。她会跳传统的安代舞、筷子舞、盅碗舞,她上演讲班,会讲许多有趣的故事,她读双语学校,大部分日常用语都可以用英文表达。而戛鲁只是在毡包学校识得几个字罢了。

争夺和寻找食物和水源,依然是呼伦贝尔马的能力,当头马率领马群争夺草场拼命撕咬时,全靠包迪扎布这样熟知草原生活的牧马人冲上去扼住那狂烈的头马去制止,有许多次,他被发狂的头马一下甩向空中又摔到地上,昏迷过去了。呼伦贝尔是一代天骄成吉思汗的额旗地,呼伦贝尔草原文化带有典型的游牧民族的生存特色,包迪扎布的血脉中传承着先祖的彪悍与威武,制服头马是蒙古族人必备的本领。

  直到那个假期结束,两个孩子没能说上一句话。之后的每个夏天都大致如此。如果不是那次意外,戛鲁和吉雅只是两个熟悉的陌生人。

戛鲁倒是很喜欢看吉雅跳舞,火红的束腰袍子,绑着玛瑙坠的两条黑辫子,听到马头琴声就翩翩起舞的小精灵。男孩儿总是远远的看着,那是他眼中最美丽的风景。

呼伦贝尔草原总共有大小三千多条河流,可是到了炎热的夏季,克鲁伦河、辉河、哈拉哈河和许多河泊也都进入了枯水期,好在许多湿地保护了地下水源,这使得呼伦贝尔依然花草如海,而这种状态正是包括包迪扎布在内的蒙古族牧马人在深深地爱着自己的草原,多年来保护着这里的水草和牛、羊、马群的结果。迁徙,移动,包迪扎布在研究草原,也在研究着民族文化和呼伦贝尔的自然状况,他在研究有久远历史的游牧文化,也是在思考着人类自然和生态历史遗产的走向。

  吉雅小学毕业那年的暑假,不断改善的草原环境让之前几乎绝迹的物种又重新回来。连戛鲁都没想到,还能看见几只硕大的蒙古狼。

直到那个假期结束,两个孩子没能说上一句话。之后的每个夏天都大致如此。如果不是那次意外,戛鲁和吉雅只是两个熟悉的陌生人。

群马飞奔的蹄壳敲打大地之声越来越近了,骑马奔在头里的正是呼伦贝尔草原上的牧马汉子包迪扎布,只见他手持长长的套马杆,威武地屹立在马背上,他穿着一件蓝色的长袍,腰上系了一条红色的腰带,戴着一顶鸭舌帽,那雄壮的样子,怎能想象这是一个快70岁的人呢,从他那健康的肤色和炯炯的眼神看去,不就是个年轻的帅小伙吗。

  头马受惊炸群,几十匹精壮的阿尔登马在草原上横冲直撞。吉雅明明在离马群很远的地方跳舞,转身时扑天盖地的沙尘满满的灌进眼耳口鼻,之后一切都是黑暗的。

吉雅小学毕业那年的暑假,不断改善的草原环境让之前几乎绝迹的物种又重新回来。连戛鲁都没想到,还能看见几只硕大的蒙古狼。

经过牧马人精心饲养过的呼伦贝尔的马群,在草原上狂暴地奔涌过来了,马儿欢叫,马鬓飘动,套马人伸开长杆正聚精会神地去追踪那暴烈的头马,突然间,人们感觉到那金戈铁马的成吉思汗时代,一种古老中华民族的强大彰显之力迎面而来,一个伟大不朽的民族,屹立在世界民族之林,这正是腾格尔的《天堂》 ,又似呼斯楞的《鸿雁》在草原上升起,这也正如奥巴马所说的,这些文化只能属于东方。一块土地,一旦自然生态存在下来,这里就拥有了勃勃生机,呼唤生态和保护生态,这是人们的一种生态意识,放牧人渴了,就抓一把酸巴浆 ,搁进嘴里咀嚼,马上就不渴了。草原不但应该有露水,还应该有颜色,从前,人们往往记住草原各处的颜色而去记住地方,大黄花,人们叫谢那其其格 ,宝尔希勒 ,宝日希勒 ,希日塔拉 ……

  黑暗中有人拉住她的衣领,整个人便像电影里的大侠一般腾空而起,重重的摔在一个正在移动的物体上,耳边马啸嘶鸣,而她除了哭什么也做不到。

头马受惊炸群,几十匹精壮的阿尔登马在草原上横冲直撞。吉雅明明在离马群很远的地方跳舞,转身时扑天盖地的沙尘满满的灌进眼耳口鼻,之后一切都是黑暗的。

欢庆的时刻到了,包迪扎布走上前来,为我们每一个来自远方的客人斟酒,我们感受到这个有广阔胸怀的牧马汉子的思想和情怀,他对我们说,我看草原上的所有生命,植物、动物,都和我是朋友,是和我能对话的。他唤醒了我们对草原的认识和对民族文化的尊重和热爱。

  或许是眼泪冲净了风沙,待女孩儿能睁开双眼,所见一切让她震惊。身下是风驰电掣的骏马,身后是奔腾不息的马群,蔚为壮观。

黑暗中有人拉住她的衣领,整个人便像电影里的大侠一般腾空而起,重重的摔在一个正在移动的物体上,耳边马啸嘶鸣,而她除了哭什么也做不到。

经过如包迪扎布这样一些坚守草原游牧文化的人的不懈努力,如今的呼伦贝尔草原状态已经得到了一点点的改变,草原由于游牧文化的传承和延续,自然生态已经开始恢复,我们到来前,露水也已经开始渐渐生成在草原上了,那些挂在青草和野花上的晶莹的露珠,使得呼伦贝尔年轻起来,美丽起来,草原也像草原的样子了。

  戛鲁拼命策马,他必须跑在马群最前面,等四周的牧马人将马群聚拢。领跑一段路程,马群便会视他为头马,追随他的方向,追随他的速度,直至慢慢停下来。

或许是眼泪冲净了风沙,待女孩儿能睁开双眼,所见一切让她震惊。身下是风驰电掣的骏马,身后是奔腾不息的马群,蔚为壮观。

当人离开了呼伦贝尔,你会想念,会想起那个持着套马杆子骑在马上的牧马汉子,你会想念草原上的露水,你会想念那让草原上的露水打湿你裤腿的美妙的岁月。

  狼群仍在远处贪婪的眺望,几个有经验的牧马人吆喝着听不懂的号子将它们赶走。它们都是身上带崽子的母狼,死伤不及后代,这是草原人的训条。

戛鲁拼命策马,他必须跑在马群最前面,等四周的牧马人将马群聚拢。领跑一段路程,马群便会视他为头马,追随他的方向,追随他的速度,直至慢慢停下来。

  依托德家的小子救了敏戈家的丫头,科尔沁草原又出了小英雄,这事儿很快就传开了。爷爷为了答谢戛鲁,晚上请下四邻烤羊喝酒。大人们乐不可支,没人注意受到惊吓的吉雅。

狼群仍在远处贪婪的眺望,几个有经验的牧马人吆喝着听不懂的号子将它们赶走。它们都是身上带崽子的母狼,死伤不及后代,这是草原人的训条。

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依托德家的小子救了敏戈家的丫头,科尔沁草原又出了小英雄,这事儿很快就传开了。爷爷为了答谢戛鲁,晚上请下四邻烤羊喝酒。大人们乐不可支,没人注意受到惊吓的吉雅。

  吉雅一个人躲在毡包里,因为差一点就死掉,女孩儿的恐惧丝毫未减,可她的亲人们却在吃肉喝酒,庆祝这件事。女孩儿觉得委屈,于是掏出手机,给妈妈发了条信息。没敢提白天的事,只说她很想他们。

吉雅一个人躲在毡包里,因为差一点就死掉,女孩儿的恐惧丝毫未减,可她的亲人们却在吃肉喝酒,庆祝这件事。女孩儿觉得委屈,于是掏出手机,给妈妈发了条信息。没敢提白天的事,只说她很想他们。

  信息还没发出去,毡包外传来重重的跺脚声,紧接着戛鲁掀起毡帘走进来。吉雅很不想理他,便继续摆弄着手机。

信息还没发出去,毡包外传来重重的跺脚声,紧接着戛鲁掀起毡帘走进来。吉雅很不想理他,便继续摆弄着手机。

  戛鲁搓着手在原地站了半天才开口:“后天有英仙座流星雨,你要看吗?”

戛鲁搓着手在原地站了半天才开口:“后天有英仙座流星雨,你要看吗?”

  吉雅惊为天人的看着戛鲁,男孩儿从袍子里掏出一个微型天文望远镜。自顾的讲起了看流星雨的方位和地点。

吉雅惊为天人的看着戛鲁,男孩儿从袍子里掏出一个微型天文望远镜。自顾的讲起了看流星雨的方位和地点。

  女孩儿这才想起,比起刚升初中的自己,戛鲁已经是高中生,学识的广泛程度远在她之上。

女孩儿这才想起,比起刚升初中的自己,戛鲁已经是高中生,学识的广泛程度远在她之上。

  看着女孩儿平静的听讲,戛鲁忽然憨憨的问:“你……还在害怕吗?”

看着女孩儿平静的听讲,戛鲁忽然憨憨的问:“你……还在害怕吗?”

  吉雅不回答,深深低下头,血红剔透的玛瑙坠子随乌发划过凝脂状的脸颊。

吉雅不回答,深深低下头,血红剔透的玛瑙坠子随乌发划过凝脂状的脸颊。

  戛鲁告诉她,马是草原的使者,不会伤害草原的孩子,人们害怕是因为不了解它们。

戛鲁告诉她,马是草原的使者,不会伤害草原的孩子,人们害怕是因为不了解它们。

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