忽然看见一个明代的土坑里挖出几块碎瓷片,皇帝的瓷器——澳门新蒲京912226景德镇珠山出土‘明三代’官窑瓷器特

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  原来是这样呀。

要不是仔细看,你根本看不出来是一条龙。正中间,一个大眼睛大嘴巴男子披散着头发,所有的头发像被大风刮过一样,一根根整齐地向后飘起。脑袋下面,则是张牙舞爪的龙身,感觉正在飞翔一样,头顶还有片片云朵。

据悉,由于历代战乱和天灾及日常损耗,流传至今的“明三代”官窑瓷器极为有限,远不能刻画明代官窑瓷器真实的整体面貌。而珠山官窑掩埋的品种颇为齐全,此次特展中不少传世孤品、绝品意外“打捞”起某些鉴藏盲点。

建于15世纪的托普卡普宫殿占地700公顷,建筑渗透着浓浓的伊斯兰教文化。 20世纪初,土耳其共和国将这座奥斯曼帝国历代苏丹辉煌业绩的宫殿辟为永久性博物馆。被视为最珍贵的青花瓷器就珍藏在绿荫丛中第二庭院的巨大的古厨房旧址内。 500年来12000件中国青花瓷器,默默地深藏在异国深宫。从13世纪到20世纪,中国出口的瓷器在古老的皇宫内都有收藏,是居中国、德国之后世界第三位拥有大量瓷器的收藏馆。元、明、清、龙泉、景德镇的各种瓷器在这里都有。据中东的神话传说:如食物中有毒,青花盛器就会裂碎,因此奥斯曼苏丹爱用青花瓷食具。苏莱曼一世统治时是奥斯曼的巅峰时期,他下令大量收藏精美绝伦的中国青花瓷器为自己所用。

  在我们瓷片族中,朱友山绝对算得上一个大家。

众多的瓷片中,让曹宏德最得意的是一个有中年男子肖像的瓷片。瓷片的内侧,一个穿着宽袍大袖的瘦削男子,倚靠在亭子的栏杆上,梳着高高翘起的发髻,手里拿着一本书,正在看书呢。瓷片的外侧则是“万三福攸同”字样。“那个看书的男人应该就是明朝大富豪沈万三了。你看,后面写得清清楚楚,有‘万三’俩字,不是沈万三,是谁?”

以往鉴赏家认为“永宣”不分。刘新园却认为:“从珠山出土的遗物来看,永宣瓷器不仅可以而且非常容易区分。”他指着一尊永乐年间的青花釉里红云龙纹梅瓶告诉记者:“永宣两代梅瓶在形体上就有所不同,永乐梅瓶肩部丰满,颈部线形较刚硬;而宣德梅瓶则为溜肩,颈部线形内弯外撇。”

珍藏在宫里的明朝青花瓷,虽然在中国烧制,却与元青花瓷有明显不同,大都有伊斯兰教的痕迹,使人怀疑是否在景德镇烧制的。明嘉靖年间开始外销贸易的产生,开始从波斯来料加工生产。图案、造形都由对方提供,且从明朝开始已从波斯进口最好的钴料由景德镇工匠用先进工艺烧制生产最好的瓷器,在博物馆常看到陈列的波斯人用的水注、双耳瓷瓶、双耳扁水注,就是这时期的外销瓷。在景德镇发掘出来的土耳其人文物中发现:当时有土耳其人直接来景德镇设计、指导、监督生产陶瓷的可能性。这也是中西亚文化、青花瓷直接交融的产物。

  “啊?”我们能明显地感觉到一个专家的脸色变了: “这是我刚买的,虽然有些疑惑,但我没看出来是假的呀。”

小狮子图案遇水成“活”

“打捞”鉴藏盲点

托普卡普宫殿瓷器陈列室内有皇室御用瓷5000多件青花瓷器中,更有元朝的40多件,明朝的52件珍品。图案都是藏传佛教和中国古代代表皇权的龙凤纹案,以及汉民族文化艺术风格的瓷瓶。

  ──看来朱友山进入省古陶瓷研究会是没问题了。

68岁的曹宏德从小就喜欢收藏,现在比较痴迷古瓷片,家里收藏的古瓷片还不少。这些古瓷片都是2005年,在中华门外一家工地上捡来的。回到家,他发现这些瓷片很有意思,上面写了“福”“贵”“善”等字,其中一个瓷片,内侧是一只小狮子在玩球,外侧则有“大明嘉靖年制”字样。小狮子玩球的图案很不清晰,不过用水一浇,过了一会儿,小狮子就“活”了过来。大眼睛的小狮子胸前挂着一个小铃铛,侧着身体,看着旁边的小球……这太神奇了,为什么水一浇,图案就清晰了?

“这件是皇帝赏赐给西藏高僧的壶;这件是皇帝赏赐给后妃的酒坛;这件是放香料的,用以熏皇帝的龙袍;这件体现了皇帝的审美趣味曾受朝鲜文化影响……”记者一面观展,一面听几位古陶瓷专家如数家珍地介绍着。

在托普卡普宫殿还收藏着250多个破碎的青花瓷盘、瓷瓶。出于对中国青花瓷器的尊重和喜爱,不仅没有被丢弃,而用黄金修补,不少破碎缺口的瓷器都被用金、银架固定、修补。一件14世纪的龙泉窑青花瓶的盖子居然是用全黄金的盖子代替。奥斯曼人认为青花瓷器制作工艺复杂,不仅烧制温度要1300摄氏度以上,瓷石还要加高岭瓷土的二元配方,再在白胎上用钴料绘制后罩层透明釉,且在当时瓷都景德镇烧制,一窑中没有几件成功的,有时甚至一窑中没有一件成功的青花瓷,成功率很低,成本如同黄金。

  但是谁也没料到的结果出现了:那个买碗的专家出于对正品的洁癖,把碗扔到了外面的水泥地上。

瓷片上这样的图案是什么意思?曹宏德说,民间流传,在明朝末期大家感觉大明王朝要结束了,于是画这种披头散发或者是缺胳膊断腿的龙,来暗讽明朝即将结束。

“这些碎瓷即为明朝督窑官将一些稍有瑕疵或过剩御用瓷器砸碎销毁后的残损件。”大英博物馆亚洲部主任、明清瓷器研究专家康蕊君指出。

在伊斯坦布尔东南方向100多公里,马尔马拉海对岸的伊兹尼克古城,在街上到处可见到陶瓷的装饰、碎瓷片和类似景德镇瓷窑的遗迹,使人有一种时空穿梭的感觉,像回到了长达7年采访过的瓷都景德镇。在一家陶瓷作坊里,陶瓷琳琅满目,令人目不暇接。这里从15世纪就开始制瓷。在拜占庭期间这里是连接安纳托利亚和东部的主要贸易通道,也是13世纪晚期被奥斯曼占领的第一个中心。伊兹尼克陶瓷早期是仿制中国元、明青花瓷器,制作工艺也相似。18世纪后逐渐形成土耳其文化特点的陶瓷。图案以15、16世纪传统的大自然图案以及国花郁金香等花卉。在作坊里居然看到不少在景德镇陶瓷馆、上海博物馆、台北故宫博物院等处常看到的,中国人非常熟悉的绘在大瓷盘、梅瓶上的被土耳其人称之为“蓝色青花”的青花花卉。

  哦!

江苏省古陶瓷研究会副会长周道祥仔仔细细看了这瓷片。他说,虽然碗底有大明嘉靖年制的字样,但这个瓷片并不是嘉靖时候的景德镇御窑烧制的,而是清代康熙年间仿制的。而浇水后图案变清晰,原理很简单:所有瓷器的花纹都在釉层下,这个瓷片上的釉比较厚,浇水后,釉变得透明,釉层下的纹饰就变得清晰生动起来。

1982年,景德镇陶瓷考古研究所所长刘新园在景德镇珠山某工地偶然发现一个不同于其它陶瓷碎片的堆积地层,经过抢救性发掘,这一明代官窑遗址重见天日。耗费数十年“复活”这些器物,有着商业价值以外怎样的考量?

土耳其陶瓷的发音为“秦泥”,与中国英文发音“china”很像,也有人说“china”是“秦泥”的发音。陶瓷的英文发音也是“china”,据说是源于古时景德镇的地名“昌南”。翻开词典,“中国”和“陶瓷”的英文发音并用。

  “能不能再断得具体一点──明朝什么时期的呀?”

专家:其实那是一条螭龙

她向记者解释,明代是一个御用瓷器销毁制度甚为严苛的朝代,官窑烧制的100件相同瓷器中,只有4件能够成为贡品,剩下的贡余品、试验品、废品等必须全部销毁并就地掩埋,宁可不惜成本、精益求精,也不允许御用瓷器流入民间。其实,不少碎瓷并无明显瑕疵,其胎骨、器型、图案、烧制温度等工艺都真实地体现了当时制瓷业的最高成就。

因原料当时通过丝绸之路运到土耳其,经过海上丝绸之路遥远的颠簸,那些幸存下来的陶瓷,千年之后依然风采、依然在世人的凝视下,默默地讲述着两个文明古国的精彩故事……。

  我们在心里都暗暗地为片儿朱喝彩,我看到,专家们的脸上也流露出了赞许的微笑。

专家:那是因为水让釉变透明了

略懂鉴藏的人都知道,古玩的残损件与完整品相比,价格差上百倍甚至万倍。近日,记者却在上海世华艺术馆揭幕的“皇帝的瓷器——景德镇珠山出土‘明三代’官窑瓷器特展”中发现:陈设于玻璃展台中的152件展品无一例外由破碎瓷片拼合而成,某些展品的碎瓷多达近百块。据悉,其中传世孤品、绝品逾四成。

  “扑哧!”他笑了起来。

那个在看书的人真的是沈万三?看了图片,周道祥另有说法,他说那不是沈万三,而是一个高士图,并不特别指代某一个人。“碗底的字其实是个吉祥款,是‘万福攸同’,明朝中晚期的时候比较流行。但由于是民窑烧制的,窑工们不识字,于是在写字的时候出现了小插曲。”周道祥说,窑工因为不识字,就依葫芦画瓢,但画的时候,多一笔少一笔也没数,就照自己的意愿画,于是出现了“万三福攸同”的现象。

忽然看见一个明代的土坑里挖出几块碎瓷片,皇帝的瓷器——澳门新蒲京912226景德镇珠山出土‘明三代’官窑瓷器特展。宣德年间是否有五彩也曾困扰中国陶瓷史。据刘新园介绍,同样陈设于展厅的一款宣德年间鸳鸯莲池纹盘证实了宣德五彩的存在。记者看见盘内鸳鸯以青花勾,再以红、紫、黄三色画羽毛,色彩丰富而浓艳。

  朱友山玩瓷片的时候,根本没人意识到古代的碎瓷片能玩──他在市住建局上班,有一次去工地上量土方,忽然看见一个明代的土坑里挖出几块碎瓷片,拿到水下冲洗,他发现上面用青花画了一人一鹿。

“明代晚期,国家战乱不堪,这让民间瓷器烧制乱了章法。出现了各种各样的怪图。”周道祥说,这个碗底的图案画的就是一条螭龙。在明朝中晚期,大家都把螭龙画成这种形象,这是一个时代画风的见证,不是暗讽。至于螭龙,有人说它是龙九子的二儿子,有人说它是水精可以防火,放在屋顶上可以防火灾。

记者饶有兴致地发现,宣德的蟋蟀罐此次总共展出18个,罐上图案囊括龙、凤、芦雁、海兽、苍鹰、鸳鸯、鹭鸶、松竹梅、牡丹等,花色品种蔚为大观。据世华艺术馆馆长赵月汀透露:“单这蟋蟀罐就是一个值得研究的专题。明代宣德皇帝爱好蟋蟀的记载大都出自晚明时期的野史笔记,无实物可考;如今从这么多蟋蟀罐中不难窥见宣德皇帝独嗜斗蟋蟀的癖好。”

  它能流传到今天,容易吗?

专家:那只是高士图,无关沈万三

钩沉官窑制度

  ──古陶瓷研究会的专家那都是什么样的专家啊,人家吃过的盐比我们吃过的米还多呢。

怪龙暗讽明朝要亡?

成为野史佐证

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